Beitt vistfræði (PE) er fræðigrein sem rannsakar fyrirkomulag eyðingar manna á lífríkinu, leiðir til að koma í veg fyrir þessa eyðileggingu og þróar meginreglur skynsamlegrar umhverfisstjórnunar án umhverfislegs niðurbrots.

Beitt vistfræði byggist á kerfi meginreglna, reglna og laga um umhverfisstjórnun og vistfræði. Eftirfarandi svið eru aðgreind eftir aðferðum við rannsóknina:

iðnaðar vistfræði - rannsakar áhrif iðnfyrirtækja á umhverfið og leiðir til að draga úr þessum áhrifum með því að bæta tækni og meðferðaraðstöðu,

landbúnaðarvistfræði - þróar aðferðir til að framleiða landbúnaðarafurðir án eyðingar á auðlindum lands og aðferða til framleiðslu á umhverfisvænum afurðum,

læknisfræði vistfræði - rannsakar sjúkdóma í mönnum í tengslum við umhverfismengun og aðferðir við meðferð þeirra,

borgar vistfræði - rannsakar leiðir til að bæta mannlegt umhverfi í borginni,

efna vistfræði - þróar aðferðir til að ákvarða mengandi efni, efnahreinsunaraðferðir, nýja framleiðslutækni,

stærðfræðileg vistfræði - móta umhverfisferla, þ.e.a.s. frávik í náttúrunni sem munu eiga sér stað vegna breytinga á umhverfisbreytum,

efnahagsleg vistfræði - þróar efnahagslegar aðferðir fyrir umhverfisstjórnun,

lagalega vistfræði - þróar kerfi laga sem miða að því að vernda náttúruna,

Tegundir beitt vistfræði

Vistfræði vinnur náið með mörgum greinum. Það eru tengsl milli vistfræði og hagfræði, sálfræði og læknisfræði. Með því að stjórna ákveðnum þáttum geturðu ákvarðað hvað þarf að gera til að bæta umhverfið.

p, reitrit 2,0,0,0,0 ->

Beitt vistfræðirannsóknum einmitt þeim aðferðum og vandamálum sem eyðileggja lífríkið. Verið er að þróa aðferðir og tæki til að draga úr neikvæðum áhrifum mannsins á náttúruna. Einnig þróar þessi aga tækni og meginreglur um skynsamlega notkun á auðlindum jarðar.

p, reitrit 3,1,0,0,0 ->

The flókið af beitt vistfræði nær yfir eftirfarandi greinar:

p, reitrit 4,0,0,0,0,0 ->

• efnahagsleg vistfræði
• iðnaðar
• læknisfræðilegt
• bygging vistfræði
• efni
• verkfræði
• landbúnaðar
• lagalega vistfræði
• þéttbýli.

Hver undirtegund beitt vistfræði hefur sitt eigið efni og markmið rannsóknar, verkefna og aðferða. Þökk sé vísindalegri nálgun eru meginreglur og lög verið að þróa, en samkvæmt þeim er nauðsynlegt að stjórna starfsemi fólks á ýmsum sviðum hagkerfisins. Allar reglur og ráðleggingar eru háð sérstöðu verksins.

p, reitrit 5,0,0,1,0 ->

p, reitvísi 6.0,0,0,0,0 ->

Tilgangur beittrar vistfræði

Beitt vistfræði getur dregið úr neikvæðum áhrifum fólks á náttúruna. Til þess eru notaðar ýmsar aðferðir, þar á meðal stærðfræðilíkön. Þetta gerir þér kleift að fylgjast með umhverfinu og ákvarða ástand þess. Niðurstöður þessarar greiningar munu geta staðfest umhverfisvandamál sem í framtíðinni verða raunverulegur grunnur til að breyta virkni ákveðinna hluta. Til dæmis munu vísbendingar um ástand vatns og lofts skylda fyrirtæki til að nota hreinsiefni. Að auki mun þessi agi draga úr álagi á umhverfið. Aftur á móti er nauðsynlegt að framkvæma endurreisn og endurhæfingu vistkerfa, sem bjarga náttúrunni, áður en það er of seint.

Félagsleg vistfræði

Félagsfræðileg vistfræði er hluti vistfræði sem rannsakar tengsl mannlegs samfélags og umhverfis landfræðilegs staðbundins, félagslegs og menningarlegs umhverfis, beinra og aukaverkana framleiðslustarfsemi á samsetningu og eiginleika umhverfisins, umhverfisáhrif mannlegra þátta á heilsu manna og genapotti mannkyns. Inni í félagslegri vistfræði greina þau: vistfræði einstaklingsins, vistfræði menningar, þjóðfræðifræði o.fl. Þannig tekur vistfræði menningar þátt í varðveislu og endurreisn ýmissa þátta menningarumhverfisins sem mannkynið hefur skapað alla sína sögu (byggingarminjar, garður, söfn osfrv.). Þjóðernisfræði rannsakar tengsl íbúa við landfræðilega umhverfi sem myndar þjóðernishópinn í sögulegu ferli. Mannfjöldi vistfræði lítur á tengsl milli ferla sem eiga sér stað í mannfjölda undir áhrifum breytts náttúru og félags-og efnahagslegs umhverfis á skemmri tíma bili [1, bls. 34].

Vistfræði mannkyns (mannfræði) er flókin vísindi (hluti af félagslegri vistfræði) sem rannsakar samspil manns sem lífríkisveru við flókinn fjölþátt umheim, með stöðugt flókið búsvæði. Mikilvægasta verkefni þess er að birta lög um framleiðslu og efnahagslega, markvissa þróun og umbreytingu á náttúrulegu landslagi undir áhrifum mannlegrar athafna. Hugtakið kynnt af Amer. vísindamennirnir R. Park og E. Burgess (1921) [3, bls. 65].

Alheims vistfræði er flókin vísindaleg fræði sem rannsakar grunnlög um þróun lífríkisins í heild sinni, svo og mögulegar breytingar þess undir áhrifum mannlegrar athafna. Alheimsfræði er hönnuð til að kanna tengsl mannkyns við umhverfið á plánetuástæðum. Þetta er vegna þess að neikvæðar afleiðingar umhverfisins af áhrifum mannlegra þátta á lífríki jarðar hafa komið upp.

Félagsleg vistfræði er vísindalegur fræðigrein sem tekur tillit til tengsla samfélagsins við landfræðilegt, félagslegt og menningarlegt umhverfi, þ.e.a.s. með umhverfinu í kringum viðkomandi. Samfélög fólks í tengslum við umhverfi sitt eru ráðandi félagsleg samtök (stig frá grunnhópum til mannkyns í heild eru talin). Saga tilkomu samfélagsins hefur lengi verið rannsökuð af mannfræðingum og félagsvísindamönnum, félagsfræðingum. Mannfræði er vísindi um breytileika innan ættkvíslar, tegunda og tegundareinkenni hominid fjölskyldunnar. Mannfræðin notar gögn frá líffræði, sameindalíffræði, erfðafræði, efnafræðilegri litógenetafræði, paleogeography, fornleifafræði, jarðfræði o.s.frv. Það felur í sér rannsókn á líffræðilegum (formfræðilegum og lífeðlisfræðilegum) eiginleikum Homo sapiens og steingervinga forfeðra hans og skipar sérstakan sess í kerfinu í náttúru- og félagsvísindum um manninn [2, bls.23].

Vandamál sögulegra og félagslegra aðstæðna af mannlegum uppruna og flokkunarfræði ættkvíslarinnar Homo eru á barnsaldri. Meðal vísindamanna, ekki aðeins mannfræðinga og paleogeographers, er engin samstaða um tíma uppruna mannsins eða forfeður hans. Frá líffræðilegu sjónarmiði er þetta ein tegund spendýra sem tilheyra röð prímata.

Í seint miocene (11-12 Ma), var mannfræðilínan aðskilin frá ættkvíslunum Australiopithecus og Homo (W. Grant). Ættkvíslin Homo er aðeins síðasti hlekkurinn í þeirri þróunargrein æðri prímata, sem í heild sinni myndar hominid fjölskylduna. Þessi fjölskylda sem greinar þróunar, sem leiddi til nútíma manns eftir aðskilnað hennar.

Maðurinn sem líffræðileg skepna var dauðadæmd. Eðlishvöt hans voru illa þróuð. Maður var ekki nægilega með rætur sínar í náttúrunni og dó ef hann bjó ekki yfir þrautseigju, vegna nærveru skynseminnar og hæfileikans til að læra. Maður hermdi eftir ómeðvitað eftir dýrum, sem voru ekki lögð niður af náttúrunni, en reyndust vera bjargandi dyggð hans.

Milli manns og veruleika veru hans hefur risastórt rými myndast. Það var eins konar tvöföldun raunveruleikans, sem endurspeglaðist á sviði hugsunar, meðvitundar. Hægt er að kalla þetta rými menningu þar sem skapandi möguleiki manns er opinberaður. Frumleiki mannsins í getu hans til að vinna bug á eigin tegundartakmörkun. Þrívíddarþáttur er fyrsta skilyrðið fyrir framsækinni þróun heilans, annað skilyrðið er nærveru handa, þriðja skilyrðið er félagsleg uppbygging lífsins og tölvunarfræðiskerfið, framkvæmt handan heilans sem framhald þess. Gildi, reynsla, flutningur þeirra frá kynslóð til kynslóðar varð einn afgerandi þáttanna í félagslegu umhverfi og ásamt náttúrulegu vali gaf Homo sapiens mikla mynd í baráttunni fyrir tilverunni. W. Grant (1991) telur að afgerandi munur á mönnum og dýrum sé menning. Maðurinn er skepna með menningu. Ekkert dýr hefur skapað sína aðra náttúru. Þetta er fyrirmæli mannsins, þetta er ávöxtur menningarlegrar þróunar hans.

Erfðarannsókn á kynþáttum manna (Negroid, Mongoloid, European, Australoid og American) sýndi að 97% genanna eru eins. Þetta vitnar um gríðarlega einingu og einsleitni mannkynsins. Hugmyndin um kynþáttaraðgerð loftslags og búsvæða einstakra íbúa. Skiptingin í kynþáttum var gjörsneydd hugmyndafræðilegri merkingu.

Mannslíkaminn þróast misjafnlega, samkvæmt sérstakri tímalínu hans, sem samsvarar dreifingu fjölda Fibonacci tölustafa. Tíðnin í mannlífi er augljós. Mikilvæg aldur samsvarar eftirfarandi röð: 1,3,5,8,13,21,34,55,89. Ungbarnið er allt að ári, 1-8-barnæsku, 8-13-unglingsár, 13-21-ungdómur, 21-34-ungmenni, 34-55-þroski, 55-89 ára. Tíðni aldurs kvenna (Luc röð): 1,3,4,7,11,18,29,47,76,123. Ungbarni - allt að ári, 1-7-barnæsku, 7-11-unglingsár, 11-18-unglingar, 18-29-unglingar, 29-47-fullorðinsaldur, 47-123-ára. Konur eru 6-8 árum fyrr en karlar.

Eilíft markmið mannsins, stefna lífs hans var sjálfstæði frá umhverfinu, sem ræðst af löngun dýrsins til sjálfs varðveislu. Auðvitað, þegar menningarleg þróun þróaðist, hjálpaði það manni að styrkja sjálfstæði sitt. Vinnuafl hefur alltaf verið og er meðvitund athafna mannsins og maðurinn er vinnuafl. Það er líffræðileg hlið mannsins sem einstaklingur. Sérkenni erfðafræðilegrar áætlunar mannsins er þannig að við sömu aðstæður fæðast ýmsir einstaklingar sem persónuleiki og form félagslegrar hegðunar byggir á vinnu margra gena. Þessi genapottur er talinn samanlagt erfðaefni tiltekins þjóðarbrota. Greining á þróunarferlinu sýndi að þróun lifandi efnis lauk ekki með útliti mannsins og það mun ekki stoppa þar. Nútímaleg vísindi - þetta er flókið kerfi mannlegrar þekkingar - er venjulega skipt í 3 hópa: náttúru-, félags- og tæknigreinar. Á tuttugustu öld er aðgreining vísinda ráðist af þörf fyrir mikla fagmennsku, þekkingu á sérstökum smáatriðum, án þess sem rannsóknir eru ómögulegar.

Upphaflega voru tvenns konar þarfir sem felast í manninum sem félagslegri veru: líffræðileg (lífeðlisfræðileg) og félagsleg (efnisleg og andleg). Sumir eru ánægðir vegna launakostnaðar við matvælaframleiðslu, efnisleg og andleg gildi, aðrir eru notaðir til að fullnægja fólki ókeypis, þetta eru þarfir fyrir vatn, loft, sólarorku osfrv. Við köllum síðarnefndu umhverfið og fyrrum félags-og efnahagslegar þarfir. Mannlegt samfélag getur ekki neitað að nota náttúruauðlindir. Þeir hafa alltaf verið og verða efnislegur grunnur framleiðslunnar, sem þýðir að liggja í umbreytingu ýmissa náttúruauðlinda í neysluvörur. Hægt er að nálgast málið „græna“ neyslu frá mismunandi sjónarhornum: lífeðlisfræðileg, siðferðileg, félagsleg, efnahagsleg. Fyrir hvert samfélag er stjórnun verðmætaneyslu neyslu eitt flóknasta samfélagsleg verkefni. Um þessar mundir stendur siðmenning undir mikilvægu tímabili í tilveru sinni, þegar venjulegar staðalímyndir brotna niður, þegar kemur að því að fullnægja ótal óskum nútímamanneskju kemur í skarpa ágreiningi við grundvallarregluna um þarfir allra - að viðhalda heilbrigðu umhverfi. Erfiðleikarnir sem stafa af þróun siðmenningarinnar, vaxandi niðurbroti náttúrulegs umhverfis og versnandi lífskjörum fólks gera það nauðsynlegt að bregðast við, til að leita nýrra hugtaka um félagslega þróun.

Beitt vistfræði

Beitt vistfræði - rannsakar leiðir til að eyðileggja lífríkið af mönnum, leiðir til að koma í veg fyrir þetta ferli og þróa meginreglur skynsamlegrar nýtingar náttúruauðlinda. Vísindalegi grundvöllurinn er kerfið með almennum umhverfislögum, reglum og meginreglum.

Beitt vistfræði “er kallað eftir því að leysa sérstök mál varðandi náttúrustjórnun, til að ákvarða leyfilegt umhverfisálag, þróa aðferðir til að stjórna náttúrulegum kerfum (vistkerfi) og leiðir til að„ græna “ýmsar mannlegar athafnir.

Helstu vandamál sem notuð er við vistfræði sem þarf að leysa um þessar mundir eru eftirfarandi:

spá og mat á hugsanlegum neikvæðum afleiðingum í umhverfinu undir áhrifum mannlegrar athafna,

bæta gæði náttúrulegs umhverfis,

náttúruvernd, æxlun og skynsamlega notkun náttúruauðlinda.

hagræðingu á verkfræði, efnahagslegum, skipulagslegum, lagalegum, félagslegum og öðrum lausnum til að tryggja umhverfisvæna sjálfbæra þróun, fyrst og fremst á umhverfislegustu svæðum.

Notuð vistfræði er vistfræðihluti þar sem rannsóknarniðurstöður miða að því að leysa hagnýt umhverfisvandamál (vernd gegn umhverfismengun af völdum eiturefna, skynsamlega notkun náttúruauðlinda, háþróaðri tækni í ýmsum atvinnugreinum osfrv.). Eins og er, í beitt vistfræði, þróast eftirfarandi svæði nokkuð vel: iðnaðar (verkfræði), tækni, landbúnaðar, læknisfræði, efna, afþreyingar osfrv.

Upplýsingar

• Útgáfa nr. 1 fyrir árið 2020 kom út.
  
• XV allrússnesk vísinda- og verkleg ráðstefna með alþjóðlegri þátttöku „Vistfræði heimalandsins: vandamál og lausnir“ Mun gerast 18. maí á netinu sniði. Fara til
  
• 18. apríl við Háskólann í efnafræði og vistfræði Vyatka State University hélt fjarlægð Ólympíuleika í lífrænni efnafræði fyrir nemendur í skólum og iðnskólum í Kirov og Kirov svæðinu. Það voru sótt 90 skólabörn frá KOGOBU Lyceum nr. 9 í Slobodsky, „Kirov Kadet Corps heitir eftir hetju Sovétríkjanna A.Ya. Oparin“, MOAU „Lyceum nr. 21“, MKOU „Center for Education called. A. Nekrasov ”, KOGOAU LEN, MBOU framhaldsskóli með UIOP nr. 30, KOGOBU framhaldsskólaþorp. Arbazh, KOGOBU SSH með UIOP þorpi. Kilmez, menntastofnun Moskvu, „Lyceum með Cadet-bekkjum sem nefndir eru eftir G. S. Shpagin“, Vyatskiye Polyany, Kirov-héraði, MOAU framhaldsskóli með UIOP nr. 37, KOGOBOU framhaldsskóli með UIOP-byggð Falenki, KOBU framhaldsskóli með UIOP nr. 1 Kotelnich, KOGOBU framhaldsskóli, þorp Orichi og o.fl. Efnafræði- og vistfræðistofnunin lýsir innilegu þakklæti til kennaranna og kennaranna sem undirbjuggu börnin fyrir þátttöku á Ólympíuleikanum á svo erfiðu tímabili af einangrun sjálfs fyrir allt landið.
  Sigurvegarar: Kasimova Alina Kasymovna, KOGOBU Lyceum №9 frá Slobodsky og Vinokurov Egor Alekseevich, "Kirov Kadet Corps heitir eftir hetju Sovétríkjanna A.Ya. Oparin"
  
• Kæru höfundar sem skrifa greinar um á ensku tungumál. Við mælum með að þú festir rússnesku útgáfu greinarinnar sem viðbótarskrá á reikninginn þinn.
  
• Kæru höfundar og lesendur tímaritsins!
  Við flýtum okkur að upplýsa þig um að tímaritið „Theoretical and Applied Ecology“ frá árinu 2019 hefur gengið inn í kjarna vísindarannsóknarvettvangsins Web of Science Core Collection - Emerging Sources Citation Index (ESCI), svo og gagnfræðagreinar um líffræðilega ágrip og BIOSIS. Málefni frá 2017 verða hlaðin í gagnagrunna.
  
• Ef þú hefur spurningar um vinnu síðunnar og persónulegan reikning, skrifaðu aðeins með tölvupósti: [email protected]. Að öðrum netföngum tæknilegan stuðning svarar ekki.
  

Kláraði vinnu við svipað efni

Iðnaðarvistfræði er útibú beitt vistfræði sem rannsakar samspil iðnaðar og umhverfis og öfugt áhrif umhverfisins á störf fyrirtækja og tækniheimsins. Innan ramma iðnaðarvistfræði er einnig verið að rannsaka aðferðir til að draga úr neikvæðum áhrifum iðnaðar á lífríkið með því að bæta tækni, meðferðaraðstöðu, meginreglur úrvinnslu úrgangs osfrv.

Vistfræði landbúnaðar er svið beitt vistfræði sem tekur á umhverfisvandamálum sem landbúnaðurinn veldur. Vísindamenn sem vinna á þessu sviði eru að reyna að þróa aðferðafræði sem gæti hjálpað til við að draga úr neikvæðum áhrifum á umhverfið meðan þeir fá hágæða landbúnaðarafurðir. Í ramma þessara verkefna er nauðsynlegt að taka tillit til þess hvernig efna- og líffræðilegum áburði er beitt, endurheimt jarðvegs og beit búfjár.

Vistfræðiverkfræði sem útibú beitt vistfræði birtist tiltölulega nýlega, það rannsakar hvernig náttúra og tækni hafa samskipti. Vísindamenn sem vinna á þessu sviði rannsaka meginreglurnar við myndun náttúru-tæknilegra kerfa, íhuga mögulega stjórnunartækni fyrir slík kerfi með hliðsjón af umhverfisöryggi. Aðalverkefni vistfræði vistfræði er að gera umhverfisferla á iðnaðarsvæðum umhverfisvænar.

Læknisfræðileg vistfræði er útibú beitt vistfræði sem rannsakar áhrif umhverfisins á heilsu manna. Grunnurinn fyrir læknisfræði vistfræði er samsett úr slíkum vísindum eins og eiturefnafræði, faraldsfræði, lífefnafræði, efnafræði. Umhverfissinnar á læknisviði greina tengslin milli sjúkdóma manna og umhverfisbreytinga. Samkvæmt WHO er 45% heilsu manna háð umhverfisaðstæðum. Læknisfræðileg vistfræði ákvarðar hættuna á mannafla, ákveður hversu vistfræðilega öruggt þetta eða það svæði er, greinir og meðhöndlar sjúkdóma sem koma upp vegna slæmra umhverfisaðstæðna.

Efnafræðileg vistfræði er útibú beitt vistfræði sem rannsakar hvernig efni sem koma inn í umhverfið hafa áhrif á það, hvernig á að draga úr efnalosun í umhverfið og hvernig á að lágmarka skaða þeirra. Sem afleiðing af því að efni komast í umhverfið smitast andrúmsloftið, vatn og jarðvegur. Einu sinni í vatni, jarðvegi og lofti eitur öll þessi hættulegu efni lífverurnar í lifandi hlutum, og þá sérstaklega mönnum.

Borgarvistfræði er hluti af beitt vistfræði sem rannsakar samspil borgarumhverfis og náttúru umhverfis. Í borgarumhverfinu er félagslegt, tæknilegt upplýsingakerfi. Markmið rannsóknar á vistfræði í þéttbýli er borgarkerfi lifandi lífvera og umhverfisþættir sem hafa áhrif á þær.

Stærðfræðileg vistfræði er útibú beitt vistfræði sem leysir umhverfisvandamál með stærðfræðilíkönum og aðferðum. Til dæmis rannsakar stærðfræðileg vistfræði gangverki íbúa. Í ramma þessarar greinar er stærðfræðiskenning um gangverki íbúa. Í þessari kenningu er gangverki fjölda tegunda kynntur í formi stærðfræðilegra mannvirkja og mismunadreifna jafna.

Hagfræðileg vistfræði er svið beitt vistfræði sem rannsakar samspil umhverfisþátta umhverfis við efnahagslega þætti. Efnahagsleg vistfræði miðar að því að draga úr mengun andrúmsloftsins, jarðvegs og vatns, til að hjálpa til við að læra hvernig á að nota skynsamlega náttúruauðlindir og viðhalda jafnframt meginreglunni um að fullnægja þörfum manna.

Lagaleg vistfræði er hluti af beitt vistfræði sem vinnur að því að skapa lagaramma um umhverfisvernd. Lagaleg vistfræði veitir umhverfisvernd og tryggir íbúum umhverfisöryggi.

Beitt vistfræðiaðferðum

Helstu aðferðir beitt vistfræði eru:

• aðferð við kerfisaðferð
• náttúruleg athugunaraðferð
• tilraunaaðferð
• líkanaðferð
• skráningar- og matsaðferð
• eftirlit
• aðferð til að mæla lífverur, aðferðir til að meta lífmassa og framleiðni
• netrannsóknir og stærðfræðileg líkön

Kerfisaðferð er stór hluti af umhverfisrannsóknum. Þetta er vegna þess að næstum allir hlutir umhverfisrannsókna eru með kerfi. Í kerfisbundinni nálgun hafa bæði greiningar- og tilbúið meginreglur samskipti.

Ein sú fyrsta í umhverfisrannsóknum sem beitti aðferðinni við skráningu og mat, oftast nota ég hana til að fylgjast með ástandi umhverfisins. Dæmi um matsaðferðina eru:

• mæling á lofthita, vatni,
• rakamæling
• efnagreining á lofti, vatni, jarðvegi,
• geislavirknigreiningarmæling,
• Loftþrýstingsmæling:
• ákvörðun á mengunarstigi vatns, lofti, jarðvegi.

Ein meginaðferð beitt vistfræði er að fylgjast með ástandi umhverfisins, það er að hafa eftirlit með gæðum vatns, lofts, ástands jarðvegs.

Grunnurinn að rannsókn á náttúrulegum samfélögum eru aðferðir við megindlega bókhald lífvera og aðferðir til að meta lífmassa og framleiðni. Til að stjórna ástandi vistkerfa, til að koma í veg fyrir dauða dýra og plantna, eru einstaklingar taldir á ákveðnum svæðum, aflinn er talinn og fylgst er með tölunum með því að nota telemetry.

Tilraunir eru oft notaðar til að kanna áhrif umhverfisþátta á lífverur. Við rannsóknarstofuaðstæður er hermt eftir aðstæðum þegar einn af náttúrulegum þáttum er undir áhrifum frá lifandi lífveru, þá draga vísindamenn ályktanir út frá fyrirliggjandi niðurstöðum um hvaða aðstæður tilverunnar eru bestar og hverjar ekki.

Cybernetic og stærðfræðilegar aðferðir í vistfræði hjálpa einnig við þróun vistfræði. Oftast þurfa umhverfisverndarsinnar að takast á við margra stig ólínuleg vandamál, svo vísindamenn verða að grípa til eftirlíkingaraðferða. Grunnurinn að þessari aðferð er nútíma tölvutækni.

Þökk sé þróun hugbúnaðar eru tölvur í dag einnig farnar að nota til að leysa umhverfisvandamál. Sérstaklega henta þessar aðferðir vel til að leysa alþjóðleg vandamál með alþjóðlegum reiknilíkönum. Þessar aðferðir geta hjálpað til við að spá fyrir um þróun heimsins.

Útgáfu kort

Stofnendur tímaritsins: Útgáfufyrirtækið LLC "Tuning fork", FSBEI HE "Vyatka State University"

Útgefandi: Hlutafélag O-Stutt

Ritið er skráð af alríkisþjónustunni fyrir eftirlit með samskiptum, upplýsingatækni og fjöldasamskiptum.
Skráningarnúmer og dagsetning ákvörðunar um skráningu: PI röð nr. FS77-74434 frá 23. nóvember 2018

Farið er yfir greinar. Prentun á ný án leyfis útgefandans er bönnuð, tilvísanir í tímaritið eru nauðsynlegar þegar vitnað er til þeirra. Ritstjórarnir bera ekki ábyrgð á nákvæmni upplýsinganna sem eru í auglýsingum.